妺喜是中国古代夏、商、周、晋四大妖姬之一，她因美貌诱惑夏桀行尽暴政，最终被认为促使夏朝灭亡，因此被历史上称为祸水红颜，是中国记载中最早被贴上此类标签的美女。 在春秋战国时期，越王勾践卧薪尝胆，终于取得吴王夫差的信任，回到越国后假意称臣，并让范蠡献上绝世美女西施给吴王。伍子胥见到西施后，劝阻吴王不可接受，但夫差沉迷美色荒废朝政，最终被越王击败。伍子胥曾言：臣闻夏亡于妹喜，商亡于妲己，周亡于褒姒，夫美女者，亡国之物也，王不可受。可见，在伍子胥眼中，这些美女被视作国家灭亡的祸根，几乎不被当作普通人，而是单纯的不祥象征。 关于妺喜的记载，大多源自后人想象。她确有其人，但夏朝的灭亡是否真因她而起，史书中没有明确记载。古代男女不平等，史书对女性的描述通常简略甚至连完整名字都未留下。妺喜具体的出生年月已不可考，只知道她出身夏朝的附属国施氏，属于小国公主。 夏朝自建立至今已有四千年，是中国记载中第一个实行世袭制的朝代。在此之前，部落间实行禅让制，直到禹将领导权交给儿子，开启了中国四千年的家天下。夏朝的夏字，很可能来源于夏朝，也有人认为与华胥有关，古代夏胥两字可通用。 夏朝末代君主夏桀，德行不端，整日沉溺酒色，对国家治理疏忽，导致强盛的夏朝内部动荡、外部威胁重重。附属国不再进贡，百姓因横征暴敛而民不聊生。桀为了享乐，对内残酷，对外穷兵黩武，社会矛盾日益加深。《尚书·汤誓》中记载：时日曷丧，予及汝偕亡！可见，当时百姓对生存的绝望，民心尽失，夏朝灭亡已成定局。 施氏部落因不满桀的暴行，拒绝向夏朝进贡，遭到报复。作为小国，施部落最终无力抗衡，只得献上绝色女子妺喜以求和夏桀。夏桀原本还能处理政务，但妺喜的美貌让他沉迷荒淫，彻底成为昏君。 正史中从未记载妺喜如何祸国殃民，那些坊间野史才对她行为进行夸张描写，例如传说她喜欢看人们在酒池里饮酒划船、喜欢听撕绢声、喜欢穿男装等。《国语》记载：昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。这些说法多是后人附会，用以将罪责归于妺喜。 有疑点在于，妺喜既得宠爱，为何又被认为协助伊尹推翻夏朝？一种说法是她因失宠而心生不满，向伊尹泄露夏桀机密。《竹本纪年》记载夏桀击败岷山氏时获得两位美女琬琰，妺喜因此受冷落，心生怨恨才成为所谓祸水红颜。然而，以桀的残暴，妺喜作为俘虏，敢反抗其意志吗？显然不可能。 归根结底，夏朝的灭亡源于桀自身的残暴和失民心，商汤顺应民意才得以击败夏桀。妺喜不过是离开家乡、外貌倾城，却不得不在暴君面前委曲求全的女子，被历史误解、背负了不应有的责任。 参考文献：《史记》《竹本纪年》《妹喜——被历史栽赃陷害的女人》——百川
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